El día en que nos encontramos acordes amor

Juro que lo intenté. Gm7 Y no puedo estar contigo Eb Pero yo sé que a ti te gusta lo prohibido Bb Tú sabes que nos atraemos amor F/A Y siempre terminamos tú y yo. Gm7 A escondidas Eb Vamos llenando los segundos con caricias Bb A escondidas F/A Imaginando que tenemos otra vida. A escondidas Nos encontramos en secreto cada noche A escondidas Quiero en tu presencia estar, disfrutándome en tu amor. MIm. Que el reino de los cielos, se debe proclamar, LAm ... , Mas ya pronto viene el día que su gloria ha de mostrar. ... Dios nos guarde ... El amor a Dios se revela en el rechazo al pecado y en la dedicación a obedecer sus mandamientos. Dios no olvida a quien se comporta así. La seguridad del justo. La verdad es que si prestamos atención, podemos ver que estamos rodeados de situaciones que nos invitan a pecar. G Am7 D7 G B7 Em Am7 D7 Am7 D7 Intro G C ¿Qué tal si un día nos encontramos D7 C y comprobamos que todavía B7 E Am7 puede brotar en cualquier momento; D7 G D7 el sentimiento que nos unía? ¿Qué tal si un día por accidente te veo de frente y te siento mía como sentía cuando me amaste; cuando juraste que me querías? En esta tierra he visto mi primera luz Em C D he visto y veo luz, tierra firme y vasto cielo G D/F# todo mi entorno esta entendido en el amor Em C D que nos tuvieron los que fueron hace tiempo G D/F# y hoy hace un buen dia para hablar de los que estan aqui Em C D G trazando a diario el bienestar de todo aquel que vendra D/F# Em Como precedera ... Todo el amor que puedo, se vuelve impotente. LA#m FAm6 LA#m FAm6 LA#m RE#7 Después de haber pintado el cielo de poesía, SOL#maj7 DO#maj7 Compramos pan recién salido y nació el día, FA# DO7 Nos vio durmiendo junto a la orilla del río, FAm [Intro] F Am Bb F Am Bb [Verso 1] F C Disfrutamos de cada pecado Dm C Nos reímos y lloramos F C Dm Bb Y nos vieron despeinarnos por ahí­ F C Nos comimos a bocados Dm C Nos dormimos en los brazos F C Bb De domingos de resaca por Madrid [Pre-Estribillo:] Dm Bb F C Y perdimos la vergüenza y las llaves Dm Bb C Desmontamos cada calle del revés ... en la silla de mi cuarto cada día en tu presencia es una regalo El telón ya se abrió tardas muy poco en captar la atención, luego lo haré un recuento de desperfectos Ante tu mágica actuación aunque sigo esperando esa frase, que se salte el guión que nos saque de aquí Y le haremos el amor al infinito buscaremos la excepción y el adjetivo 21.QUE TU PALABRA Que tu palabra nos cambie el corazón, que tu palabra nos cambie el corazón. Transforma en nieve el carbón, de nuestro gris corazón, que tu palabra, nos cambie el corazón. Que tu palabra sea como la linterna, que nos enseñe por dónde caminar. Y transformar el dolor, en una suave canción, para llevar al mundo tu calor. Hoy, día 14 de febrero de 2019, hemos celebrado el día del Amor y de la Amistad en el Centro Miguel Mañara. Hemos recordado a San Valentín, patrón de los enamorados, y al mismo tiempo a otros muchos, porque todos necesitamos AMOR. Consideramos el AMOR con mayúsculas, porque el AMOR que todos deseamos es ese

COMUNICADO COMPAÑERO CIRCULO DE DEUSTO-BILBAO. ( censurado por los nuevos dirigentes comunistas)

2015.11.10 07:13 khrixthian COMUNICADO COMPAÑERO CIRCULO DE DEUSTO-BILBAO. ( censurado por los nuevos dirigentes comunistas)

cortaron su difusion por que ahora haria mucho daño, y lo que llevan haciendo ellos durante meses???? no hacia daño???
en sus propias palabras:
¿Un Manifiesto desestabilizador o una declaración de amor? La lectura del manifiesto de adhesión a la manifestación del pasado 17 de Octubre en Donosti, bajo el lema “Otegi askatu”, firmado y publicitado “urbi et orbi” por cinco junteros de Bizkaia y cuatro de Araba, con indicación de sus cargos orgánicos de Podemos, me llenó de estupor. He dejado pasar unos días para, desde la serenidad, aportar mis reflexiones respecto a esta cuestión. Antes de entrar en materia, y a modo de introducción, paso a describir de forma telegráfica mi alta en Podemos. Me inscribí en esta organización en mayo, coincidiendo con la campaña de las elecciones Municipales y Forales y, por el momento, asisto con cierta regularidad al círculo de Deusto Iparmendebaldea. A lo largo de este periodo, he participado en diferentes actividades que me han permitido conocer gente dispar, con diferentes necesidades, sensibilidades, visiones... pero, con un mismo pálpito respecto al Partido. Así mismo, leí las distintas ponencias que optaban al beneplácito de la asamblea ciudadana. Hasta donde yo sé, la Asamblea dio el apoyo mayoritario de forma democrática a la ponencia ganadora. Y, sus promotores, obtuvieron el mandato para constituir la Dirección de la Organización – CCA y Secretaría General -. Quiero destacar la generosidad, por inhabitual en la política, de ofrecer un determinado número de puestos en el mencionado órgano director, a quienes compitieron y perdieron con otra ponencia, por cierto, muy exhaustiva en lo organizativo, pero muy escasa y pobre en la línea política. Sin duda, un gesto integrador e inclusivo. El tiempo, diferentes actitudes, acontecimientos y hechos, me han llevado a pensar que se pecó de ingenuidad y de cierta bisoñez, al hacer esta oferta. Ahora, tras la aparición del mencionado Manifiesto, he vuelto a releer la ponencia ganadora, así como las cinco propuestas que concitaron el apoyo mayoritario de las más de trescientas personas que asistimos al Encuentro de Barakaldo. Las enumero e invito a su lectura: • • • • • “Una política de pactos para Podemos Euskadi”. Ponente: Julián Ríos. Apoyos: 83,54 %. “Propuesta para la gestión de la situación de conflicto en Podemos Euskadi”. Ponente: Asun Merinero. Apoyos: 78,24 %. “Sobre la necesaria adecuación de Podemos al entramado institucional”. Ponente: Josetxo Arrieta. Apoyos: 77,73 %. “Ética en las instituciones”. Ponente: Ángel Robles. Apoyos: 71,43 %. “Resolución sobre la debida lealtad orgánica”. Ponente: Olga Rodríguez. Apoyos: 52,27 %. 1Hay gente que, con gran soltura e impasible el ademán, dice que lo de Barakaldo no era vinculante, que no era una Asamblea oficial, que por lo visto, era una teatralización y que no obligaba a asumir nada de nada... Si aceptamos “pulpo” como animal de compañía, más de 300 personas tendremos que pedir hora en “Osakidetza siempre en la brecha” para averiguar qué patología nos asalta, o si directamente entramos en el epígrafe de “enfermedades raras” Tras esta relectura, constato que no encuentro nada impugnable en la actuación del CCA y en nuestro Secretario General, Roberto Uriarte. La trayectoria ha sido eficaz y eficiente y se ha mantenido dentro de la línea política aprobada en su día. Les otorgo una nota alta en su trabajo de dirigir y representar al partido y, en su haber, un muy buen resultado electoral en las elecciones Forales y Municipales – 150.000 votos – Respecto al Manifiesto de los junteros, considero: • Que es un misil en la línea de flotación de Podemos, dirigido a socavar la autoridad y la legitimidad del CCA y del Secretario General. • Que es una estrategia política de acoso y derribo a la Dirección de la Organización. • Que tras la resistencia a coordinarse y reconocer al CCA – la firma transaccional de una juntera de Bizkaia con el Partido Popular, es un ejemplo – se eleva el tiro mediante el citado Manifiesto para torcer el brazo a la Dirección y desacreditar al Secretario General. • Que es una utilización fraudulenta y espuria del cargo público, logrado bajo el paraguas de Podemos, en aras de constituir un poder fáctico que enfrente y confronte de manera beligerante y obsesiva con el CCA. Todo indica que todavía no han asumido la derrota de sus posiciones y no ahorran en medios para hacerse con lo que consideran que les pertenece: la Dirección Política de la Organización. • Que el nivel de deslealtad alcanzado es difícil de superar. Así todo, no dudo que intentarán superarse. El fin justifica los medios. • Que del empoderamiento han pasado al apoderamiento del “cargo”, no para impulsar el proyecto de Podemos, sino para “impulsarse ellos mismos”. • Que revela la privatización, dentro de una concepción patrimonialista de la política, del puesto público de juntero, logrado, insisto, bajo el auspicio del partido para, en vez de ponerlo al servicio de la línea política de la Organización, utilizarlo para proyectar sus intereses políticos particulares y grupales. De la lectura de las reflexiones del juntero Mikel Isasi – me voy a permitir la licencia de sobreentender que suscritas por el resto de los junteros firmantes del manifiesto – entiendo que: 21. Decís que vuestra asistencia fue a título personal, pero pusisteis el cargo público que ocupáis junto al nombre. Sabíais el impacto mediático y político que tendría la publicación del Manifiesto. Sabíais que debilitaba al Partido frente a un competidor muy potente –Bildu -. Algunos piensan que sería bueno empujar a Podemos hacia la órbita de la izquierda abertzale para terminar colonizados por dicha marca. 2. Decís que el CCA “no ha consultado a las bases en estos 6 meses ningún tema”, pero no precisáis qué temas tendrían que haberse trasladado a las bases. La facultad de consultar reside en el CCA y esta Dirección ha expuesto con claridad, acorde con la línea política aprobada y vigente, lo siguiente: a) No solo tenía que estar excarcelado Otegi, sino que nadie de Bateragune tenía que haber estado en prisión. Injusto desde el primer minuto. b) Cuestiona que se les trate de “héroes de la paz”, otra cosa es que sea un activo, y lo es, para el proceso de normalización. Es un símbolo muy potente para la izquierda abertzale y ese acto era el inicio de la campaña electoral. c) Firmar un documento cerrado, sin posibilidad de negociar los términos del mismo, no es el planteamiento de Podemos. Esta organización marca discurso, estilo propio y estrategia. Todo esto lleva aparejado no actuar como subalternos ni como perritos falderos. d) Todo el mundo es libre de asistir a título personal, pero Podemos, como partido, no suscribe el documento porque no se le permite hacer aportaciones, ergo no asiste. La Dirección ha actuado acorde con los intereses políticos y electorales de la Organización y lo ha hecho porque tiene la legitimidad para hacerlo. Lo curioso y llamativo es que si creéis que la Dirección no ha actuado ni actúa con honestidad o que directamente causa un perjuicio al Partido, no hayáis activado el ̈mecanismo revocatorio” que se contempla en las normas de funcionamiento interno. 3. Decís que no fuisteis a un “acto oficial” de ningún partido, sino al de la plataforma “Otegi askatu” y concluís que la diferencia es abismal. ¡Toma ya!, casi nada, ¡abismal! La misma diferencia “abismal” que hay entre la convocatoria de la hipotética asociación “Ejército de Salvación” de las Ursulinas (es un decir) para una vigilia nocturna en “defensa de la vida” y la Iglesia como institución: cero centímetros de distancia. ¡Menudo trampantojo!, nos presentáis un guisante verde y brillante, creemos que comemos un guisante y, en boca, ¡explota una aceituna! 3Compañeros junteros, las cosas son lo que son y no lo que nos decís que son. Mucha gente en Podemos quizás hayamos nacido de noche pero no anoche. La plataforma convocante de la susodicha manifestación está dirigida, impulsada, alimentada, controlada, fiscalizada... al milímetro ¿abismal? por la izquierda abertzale y es que, además, no puede ser de otra manera. Exactamente igual que el ejemplo citado de la relación entre la iglesia y el “Ejército de Salvación”. 4. Decís que la gestión de la pluralidad es difícil y, en Podemos, “casi imposible”. Así mismo, que cuando discrepáis “puntualmente” se os señala la puerta de salida por desleales. Al mismo tiempo, afirmáis que la lealtad lleva ineludiblemente a la fidelidad, a relaciones que no son igualitarias, a considerar como negativo el criticismo. Continuáis con la idea de que la línea política de un partido se debería hacer entre todos y la dirección llevarla a cabo; así como trasladar las divergencias y abrir el debate a los círculos, buscar consensos y si no los hay, “votar”. Vamos por partes, como Jack el Destripador. Estoy persuadido de que toda la gente que se acerca y entra en Podemos viene con ideas, las contrasta, las renueva, incluso las cambia si es necesario, tras una reflexión previa. Se estimula la autonomía a la hora de conformar un pensamiento crítico. También observo que hay gente que prioriza la “consigna” frente a las ideas. Funcionar así, supone encastillarse con tus acólitos en zonas de confort donde es imposible discrepar, disentir... Prietas las filas, control absoluto y fidelidad al grupo... El que se salga de ahí, le espera el desierto político e incluso “emocional”. En resumen, veo más pluralismo en la gente que respeta las decisiones aprobadas por la mayoría de la Asamblea, que en los que actúan exclusivamente con la “consigna”. En el caso que nos ocupa, el lema es atizar a la Dirección y al Secretario General, Roberto Uriarte, hasta que caigan. En definitiva, en Podemos no se impide la autonomía de pensamiento, se ¡fomenta!, esto es empoderamiento. El subgrupo que actúa con “consignas” impide la autonomía personal, impone y marca la adhesión acrítica al grupo y se alimenta un dirigismo castrante. ¿Dónde está el empoderamiento aquí? Esto es uniformizar y la democracia es incompatible con la uniformidad. En las manifestaciones de los junteros firmantes detecto un cuadro confusional agudo respecto a los conceptos de lealtad, fidelidad, pluralidad, discrepancia,... Términos que forman parte de una cultura política que Podemos pretende adjetivarla como emancipadora y transformadora. 4Previo a un debate, nos dotamos de unas normas, funciones, método de toma de decisiones,... Una vez tomada una decisión, de forma mayoritaria y democrática, por ejemplo, la legitimidad que tienen el CCA y el Secretario General para dirigir el Partido, es incuestionable desde el punto de vista democrático procedimental. ¿Cómo abordar el desacuerdo con lo decidido? Aquí aparece algo que es nuclear en la práctica política: la disciplina. Disciplina es aceptar las normas procedimentales, funciones, métodos,... y, una vez aceptados, se asume como legítimas las decisiones adoptadas por la Asamblea. Sin traicionar lo acordado, nada impide que en posteriores asambleas se intente modificar lo decidido democráticamente. Otro elemento es la obediencia, de “base religiosa”. Este concepto empobrece la práctica política porque quien la practica lo hace de forma acrítica. Defenderá con pasión tanto lo que se decida hoy como lo que se decida mañana sea coincidente o no. Conviene discriminar entre discrepancia y disidencia. Es saludable la discrepancia con disciplina frente a la disidencia. Si el desacuerdo con lo decidido democráticamente es nuclear, y la posibilidad de cambiar la decisión tomada es nula, hay quien opta por salirse del Partido y volar en busca de otros lares. También hay quien adopta una postura de presión, utiliza todos los medios disponibles, sin importar los daños que cause (electorales, de confianza, credibilidad,...). Esta disidencia suele llegar a ser dolorosa. Y, ahora, pregunto a los junteros ¿dónde os situáis vosotros? porque a tenor de vuestras actuaciones, yo sí tengo claro dónde estáis. La lealtad lleva a la crítica honesta, sin acritud y en positivo. No lleva a la fidelidad. Es la fidelidad la que te lleva al ostracismo si abres la boca y no concuerda con la “verdad oficial del grupo”. En definitiva, de la fidelidad a la adhesión acrítica, hay un paso muy cortito. Adelanto ya una recomendación a todos los que lean este escrito: “vivimos tiempos de zozobra, impostura y falsedad, en los que muchos dicen una cosa y hacen otra, así que mejor que no nos creamos “a pies juntillas” lo que nos dicen ni lo que nos dan a leer... más bien esforcémonos en averiguar lo que “realmente piensan”, empezando por los nuestros... y por mí mismo, ¡por supuesto! 5. La línea política de Podemos se hizo entre todos, se debatió y se aprobó. ¿Por qué decís que “debería hacerse”? Confundís el tiempo verbal de forma deliberada porque lo cierto es que en el Partido se hizo y se hace. ¡Qué vergüenza! Cuando apuntáis eso de buscar consensos y, si no los hay... ¡a votar! Vuestra trayectoria en Podemos acredita lo contrario, promovéis 5el votar, pero aceptáis la votación si la misma cubre vuestras expectativas, si no, muy sencillo, se desprecia. Lo que he intentado con este escrito, no sé si con acierto, es advertir que nos encontramos ante un Manifiesto deliberadamente desestabilizador y deslegitimador de los órganos de dirección del partido democráticamente constituidos. La declaración de amor viene después de lanzar esta carga de profundidad sobre la organización, cuando nos ponéis “ojos de carnero degollado”... y nos llamáis a la unidad. Es decir, “pelillos a la mar”, guardar “silencio reparador” y... a poner la otra mejilla. Pues, me temo que va a ser que no. Termino con una confidencia: reconozco que tengo mis déficits y a veces, se me hacen más presentes y aunque los llamados libros de “autoayuda” tienen mala prensa, voy a releer alguno de los que me parecen de interés. Sirven para el escrutinio interior, revisar conductas, identificar actitudes incapacitantes,...Recomiendo a quienes lean este escrito la lectura de algunos autores: Jodorowsky: cualquiera de sus conferencias sobre “psicomagia”, Pablo Coelho: El Alquimista, Bernardo Stamateas: Gente Tóxica, Dr. Wayne W. Dyer: Tus Zonas Erróneas. En Bilbao, a 2 de noviembre de 2015 Salud y República. Juanen Elua. Círculo de Deusto. 6
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2015.11.10 07:03 khrixthian COMUNICADO DE UN COMPAÑERO DEL CIRCULO DE DEUSTO, ( vetado por los nuevos dirigentes comunistas )

en sus propias palabras:
¿Un Manifiesto desestabilizador o una declaración de amor? La lectura del manifiesto de adhesión a la manifestación del pasado 17 de Octubre en Donosti, bajo el lema “Otegi askatu”, firmado y publicitado “urbi et orbi” por cinco junteros de Bizkaia y cuatro de Araba, con indicación de sus cargos orgánicos de Podemos, me llenó de estupor.
He dejado pasar unos días para, desde la serenidad, aportar mis reflexiones respecto a esta cuestión. Antes de entrar en materia, y a modo de introducción, paso a describir de forma telegráfica mi alta en Podemos.
Me inscribí en esta organización en mayo, coincidiendo con la campaña de las elecciones Municipales y Forales y, por el momento, asisto con cierta regularidad al círculo de Deusto Iparmendebaldea.
A lo largo de este periodo, he participado en diferentes actividades que me han permitido conocer gente dispar, con diferentes necesidades, sensibilidades, visiones... pero, con un mismo pálpito respecto al Partido.
Así mismo, leí las distintas ponencias que optaban al beneplácito de la asamblea ciudadana. Hasta donde yo sé, la Asamblea dio el apoyo mayoritario de forma democrática a la ponencia ganadora. Y, sus promotores, obtuvieron el mandato para constituir la Dirección de la Organización – CCA y Secretaría General -.
Quiero destacar la generosidad, por inhabitual en la política, de ofrecer un determinado número de puestos en el mencionado órgano director, a quienes compitieron y perdieron con otra ponencia, por cierto, muy exhaustiva en lo organizativo, pero muy escasa y pobre en la línea política. Sin duda, un gesto integrador e inclusivo. El tiempo, diferentes actitudes, acontecimientos y hechos, me han llevado a pensar que se pecó de ingenuidad y de cierta bisoñez, al hacer esta oferta. Ahora, tras la aparición del mencionado Manifiesto, he vuelto a releer la ponencia ganadora, así como las cinco propuestas que concitaron el apoyo mayoritario de las más de trescientas personas que asistimos al Encuentro de Barakaldo. Las enumero e invito a su lectura:
“Una política de pactos para Podemos Euskadi”. Ponente: Julián Ríos. Apoyos: 83,54 %.
“Propuesta para la gestión de la situación de conflicto en Podemos Euskadi”. Ponente: Asun Merinero. Apoyos: 78,24 %.
“Sobre la necesaria adecuación de Podemos al entramado institucional”. Ponente: Josetxo Arrieta. Apoyos: 77,73 %.
“Ética en las instituciones”. Ponente: Ángel Robles. Apoyos: 71,43 %.
“Resolución sobre la debida lealtad orgánica”. Ponente: Olga Rodríguez. Apoyos: 52,27 %.
1Hay gente que, con gran soltura e impasible el ademán, dice que lo de Barakaldo no era vinculante, que no era una Asamblea oficial, que por lo visto, era una teatralización y que no obligaba a asumir nada de nada... Si aceptamos “pulpo” como animal de compañía, más de 300 personas tendremos que pedir hora en “Osakidetza siempre en la brecha” para averiguar qué patología nos asalta, o si directamente entramos en el epígrafe de “enfermedades raras”
Tras esta relectura, constato que no encuentro nada impugnable en la actuación del CCA y en nuestro Secretario General, Roberto Uriarte. La trayectoria ha sido eficaz y eficiente y se ha mantenido dentro de la línea política aprobada en su día. Les otorgo una nota alta en su trabajo de dirigir y representar al partido y, en su haber, un muy buen resultado electoral en las elecciones Forales y Municipales – 150.000 votos –
Respecto al Manifiesto de los junteros, considero:
• Que es un misil en la línea de flotación de Podemos, dirigido a socavar la autoridad y la legitimidad del CCA y del Secretario General.
• Que es una estrategia política de acoso y derribo a la Dirección de la Organización.
• Que tras la resistencia a coordinarse y reconocer al CCA – la firma transaccional de una juntera de Bizkaia con el Partido Popular, es un ejemplo – se eleva el tiro mediante el citado Manifiesto para torcer el brazo a la Dirección y desacreditar al Secretario General.
• Que es una utilización fraudulenta y espuria del cargo público, logrado bajo el paraguas de Podemos, en aras de constituir un poder fáctico que enfrente y confronte de manera beligerante y obsesiva con el CCA. Todo indica que todavía no han asumido la derrota de sus posiciones y no ahorran en medios para hacerse con lo que consideran que les pertenece: la Dirección Política de la Organización.
• Que el nivel de deslealtad alcanzado es difícil de superar. Así todo, no dudo que intentarán superarse. El fin justifica los medios.
• Que del empoderamiento han pasado al apoderamiento del “cargo”, no para impulsar el proyecto de Podemos, sino para “impulsarse ellos mismos”.
• Que revela la privatización, dentro de una concepción patrimonialista de la política, del puesto público de juntero, logrado, insisto, bajo el auspicio del partido para, en vez de ponerlo al servicio de la línea política de la Organización, utilizarlo para proyectar sus intereses políticos particulares y grupales.
De la lectura de las reflexiones del juntero Mikel Isasi – me voy a permitir la licencia de sobreentender que suscritas por el resto de los junteros firmantes del manifiesto – entiendo que: 21. Decís que vuestra asistencia fue a título personal, pero pusisteis el cargo público que ocupáis junto al nombre. Sabíais el impacto mediático y político que tendría la publicación del Manifiesto. Sabíais que debilitaba al Partido frente a un competidor muy potente –Bildu -. Algunos piensan que sería bueno empujar a Podemos hacia la órbita de la izquierda abertzale para terminar colonizados por dicha marca.
  1. Decís que el CCA “no ha consultado a las bases en estos 6 meses ningún tema”, pero no precisáis qué temas tendrían que haberse trasladado a las bases. La facultad de consultar reside en el CCA y esta Dirección ha expuesto con claridad, acorde con la línea política aprobada y vigente, lo siguiente:
a) No solo tenía que estar excarcelado Otegi, sino que nadie de Bateragune tenía que haber estado en prisión. Injusto desde el primer minuto.
b) Cuestiona que se les trate de “héroes de la paz”, otra cosa es que sea un activo, y lo es, para el proceso de normalización. Es un símbolo muy potente para la izquierda abertzale y ese acto era el inicio de la campaña electoral.
c) Firmar un documento cerrado, sin posibilidad de negociar los términos del mismo, no es el planteamiento de Podemos. Esta organización marca discurso, estilo propio y estrategia. Todo esto lleva aparejado no actuar como subalternos ni como perritos falderos.
d) Todo el mundo es libre de asistir a título personal, pero Podemos, como partido, no suscribe el documento porque no se le permite hacer aportaciones, ergo no asiste. La Dirección ha actuado acorde con los intereses políticos y electorales de la Organización y lo ha hecho porque tiene la legitimidad para hacerlo. Lo curioso y llamativo es que si creéis que la Dirección no ha actuado ni actúa con honestidad o que directamente causa un perjuicio al Partido, no hayáis activado el ̈mecanismo revocatorio” que se contempla en las normas de funcionamiento interno.
  1. Decís que no fuisteis a un “acto oficial” de ningún partido, sino al de la plataforma “Otegi askatu” y concluís que la diferencia es abismal. ¡Toma ya!, casi nada, ¡abismal! La misma diferencia “abismal” que hay entre la convocatoria de la hipotética asociación “Ejército de Salvación” de las Ursulinas (es un decir) para una vigilia nocturna en “defensa de la vida” y la Iglesia como institución: cero centímetros de distancia.
¡Menudo trampantojo!, nos presentáis un guisante verde y brillante, creemos que comemos un guisante y, en boca, ¡explota una aceituna!
3Compañeros junteros, las cosas son lo que son y no lo que nos decís que son. Mucha gente en Podemos quizás hayamos nacido de noche pero no anoche. La plataforma convocante de la susodicha manifestación está dirigida, impulsada, alimentada, controlada, fiscalizada... al milímetro ¿abismal? por la izquierda abertzale y es que, además, no puede ser de otra manera. Exactamente igual que el ejemplo citado de la relación entre la iglesia y el “Ejército de Salvación”.
  1. Decís que la gestión de la pluralidad es difícil y, en Podemos, “casi imposible”. Así mismo, que cuando discrepáis “puntualmente” se os señala la puerta de salida por desleales. Al mismo tiempo, afirmáis que la lealtad lleva ineludiblemente a la fidelidad, a relaciones que no son igualitarias, a considerar como negativo el criticismo.
Continuáis con la idea de que la línea política de un partido se debería hacer entre todos y la dirección llevarla a cabo; así como trasladar las divergencias y abrir el debate a los círculos, buscar consensos y si no los hay, “votar”.
Vamos por partes, como Jack el Destripador. Estoy persuadido de que toda la gente que se acerca y entra en Podemos viene con ideas, las contrasta, las renueva, incluso las cambia si es necesario, tras una reflexión previa. Se estimula la autonomía a la hora de conformar un pensamiento crítico. También observo que hay gente que prioriza la “consigna” frente a las ideas.
Funcionar así, supone encastillarse con tus acólitos en zonas de confort donde es imposible discrepar, disentir... Prietas las filas, control absoluto y fidelidad al grupo... El que se salga de ahí, le espera el desierto político e incluso “emocional”.
En resumen, veo más pluralismo en la gente que respeta las decisiones aprobadas por la mayoría de la Asamblea, que en los que actúan exclusivamente con la “consigna”. En el caso que nos ocupa, el lema es atizar a la Dirección y al Secretario General, Roberto Uriarte, hasta que caigan.
En definitiva, en Podemos no se impide la autonomía de pensamiento, se ¡fomenta!, esto es empoderamiento. El subgrupo que actúa con “consignas” impide la autonomía personal, impone y marca la adhesión acrítica al grupo y se alimenta un dirigismo castrante. ¿Dónde está el empoderamiento aquí? Esto es uniformizar y la democracia es incompatible con la uniformidad.
En las manifestaciones de los junteros firmantes detecto un cuadro confusional agudo respecto a los conceptos de lealtad, fidelidad, pluralidad, discrepancia,... Términos que forman parte de una cultura política que Podemos pretende adjetivarla como emancipadora y transformadora.
4Previo a un debate, nos dotamos de unas normas, funciones, método de toma de decisiones,... Una vez tomada una decisión, de forma mayoritaria y democrática, por ejemplo, la legitimidad que tienen el CCA y el Secretario General para dirigir el Partido, es incuestionable desde el punto de vista democrático procedimental.
¿Cómo abordar el desacuerdo con lo decidido? Aquí aparece algo que es nuclear en la práctica política: la disciplina. Disciplina es aceptar las normas procedimentales, funciones, métodos,... y, una vez aceptados, se asume como legítimas las decisiones adoptadas por la Asamblea. Sin traicionar lo acordado, nada impide que en posteriores asambleas se intente modificar lo decidido democráticamente.
Otro elemento es la obediencia, de “base religiosa”. Este concepto empobrece la práctica política porque quien la practica lo hace de forma acrítica. Defenderá con pasión tanto lo que se decida hoy como lo que se decida mañana sea coincidente o no. Conviene discriminar entre discrepancia y disidencia. Es saludable la discrepancia con disciplina frente a la disidencia.
Si el desacuerdo con lo decidido democráticamente es nuclear, y la posibilidad de cambiar la decisión tomada es nula, hay quien opta por salirse del Partido y volar en busca de otros lares. También hay quien adopta una postura de presión, utiliza todos los medios disponibles, sin importar los daños que cause (electorales, de confianza, credibilidad,...). Esta disidencia suele llegar a ser dolorosa. Y, ahora, pregunto a los junteros ¿dónde os situáis vosotros? porque a tenor de vuestras actuaciones, yo sí tengo claro dónde estáis.
La lealtad lleva a la crítica honesta, sin acritud y en positivo. No lleva a la fidelidad. Es la fidelidad la que te lleva al ostracismo si abres la boca y no concuerda con la “verdad oficial del grupo”. En definitiva, de la fidelidad a la adhesión acrítica, hay un paso muy cortito. Adelanto ya una recomendación a todos los que lean este escrito: “vivimos tiempos de zozobra, impostura y falsedad, en los que muchos dicen una cosa y hacen otra, así que mejor que no nos creamos “a pies juntillas” lo que nos dicen ni lo que nos dan a leer... más bien esforcémonos en averiguar lo que “realmente piensan”, empezando por los nuestros... y por mí mismo, ¡por supuesto!
  1. La línea política de Podemos se hizo entre todos, se debatió y se aprobó. ¿Por qué decís que “debería hacerse”? Confundís el tiempo verbal de forma deliberada porque lo cierto es que en el Partido se hizo y se hace. ¡Qué vergüenza! Cuando apuntáis eso de buscar consensos y, si no los hay... ¡a votar! Vuestra trayectoria en Podemos acredita lo contrario, promovéis 5el votar, pero aceptáis la votación si la misma cubre vuestras expectativas, si no, muy sencillo, se desprecia.
Lo que he intentado con este escrito, no sé si con acierto, es advertir que nos encontramos ante un Manifiesto deliberadamente desestabilizador y deslegitimador de los órganos de dirección del partido democráticamente constituidos. La declaración de amor viene después de lanzar esta carga de profundidad sobre la organización, cuando nos ponéis “ojos de carnero degollado”... y nos llamáis a la unidad. Es decir, “pelillos a la mar”, guardar “silencio reparador” y... a poner la otra mejilla. Pues, me temo que va a ser que no.
Termino con una confidencia: reconozco que tengo mis déficits y a veces, se me hacen más presentes y aunque los llamados libros de “autoayuda” tienen mala prensa, voy a releer alguno de los que me parecen de interés. Sirven para el escrutinio interior, revisar conductas, identificar actitudes incapacitantes,...Recomiendo a quienes lean este escrito la lectura de algunos autores: Jodorowsky: cualquiera de sus conferencias sobre “psicomagia”,
Pablo Coelho: El Alquimista, Bernardo Stamateas: Gente Tóxica, Dr. Wayne W. Dyer: Tus Zonas Erróneas.
En Bilbao, a 2 de noviembre de 2015 Salud y República. Juanen Elua. Círculo de Deusto. 6
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Nos casamos el mismo día que nos conocimos, 3 años después, exactamente en el mismo pedacito de roca, de la playa dónde nos encontramos por primera vez... ️ Fué uno de los momentos más ... Espero y les guste el video del día de hoy.Lo hice con mucho amor y cariño para todas ustedes .Dejenme saber que les parese el video de hoy en los comentarios y tambian que tipos de videos ... El amor (1a Corintios 13:4-8) - Acordes José Luis García Ramírez. ... UNA ANCIANA QUE NOS DA UN GRAN ... ¡Aprende como tocar guitarra en solo 20 minutos! El mejor tutorial para principiantes ... 50+ videos Play all Mix - VIRUS DE AMOR el dia en que nos enamoramos YouTube; Declaracion de amor - Duration: 5:05. Virus de Amor - Topic 4,959 views. 5:05. Grupo La ... GERARDO ORTÍZ SABE QUE LAS LETRAS DE DANIEL LUNA TIENEN POTENCIAL - Duration: 4:36. Tengo Talento Mucho Talento 3,816,301 views Más letras en: es.masterlyrics.wikia.com Recuerdo el día en que nos conocimos la historia de nuestro gran amor ni el tiempo podra borrar las huellas que quedaron grabadas aquí en mi corazón ... El dia de hoy pasamos un muy lindo día en familia y estamos felices por que por fin encontramos nuestro comedor, MUCHAS GRACIAS por todo el amor y apoyo que nos han brindado INSTAGRAM MarianaAvila14. Un ensayo con amor para mi Dios y poniendo en ejemplo de reflexión a su madre nuestra madre que nos la entrego el día de su entrega por nosotros!!!! comenta y suscribete estaré subiendo varios ... Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube. Dios de amor es una canción que nos muestra varios elementos de composición. Aquí explicamos la importancia en aprender otras inversiones de los acordes que siempre tocamos. Y a su vez el ...